將戲中有代表性的場景,用藝術(shù)概括的表現(xiàn)手法,組成了連景式連環(huán)畫般的故事內(nèi)容,其人物多達幾百個。將粵劇折子戲搬上瓦脊裝飾,體現(xiàn)了石灣人對粵劇的熱愛,也是石灣陶塑藝人的一大藝術(shù)創(chuàng)舉。
施彩之前應先在灰塑的表面刷涂白水泥漿一遍作為結(jié)合層,白水泥漿能較好的和原灰塑結(jié)合,而膠顏料水能和白水泥漿面較好的粘結(jié),所以刷一道結(jié)合層是必要的。將顏料和膠水調(diào)配到適當?shù)臐舛?、稠度,按不同的顏色分裝于罐內(nèi),用毛筆、美術(shù)筆或毛刷筆蘸色于灰塑面填彩。填彩時注意填彩的厚度和涂刷的順序方向,大埔灰雕,不可漏填。填彩前應檢查灰塑是否干透,表面是否潔凈,在填彩時應按照片或紀錄的顏色施填。di一遍施填完成后,應于適當?shù)木嚯x觀察整個畫面的顏色是否合理、均衡,以及有沒有漏填。中途休息需用細布遮蓋加以保護。
其它各進各路的瓦脊長短不一,后進正中的瓦脊長27米,與聚賢堂正中脊長相當,灰雕圖片,它也是塑造早的瓦脊(塑于1890年),古建灰雕,的是首進東西兩側(cè)的瓦脊,只有5米長。這些瓦脊無論長短,都有完整的形制和排列,且裝飾題材都很豐富,包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說人物群像,人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺樓閣,還有各種花鳥、瓜果等造型穿插其中,使這些瓦脊顯得生動活潑、絢麗多姿。
嶺南建筑文化源遠流長,僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年,作為中國歷史悠久的古城之一,其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際,記者日前采訪了有關(guān)建筑學,就嶺南建筑的歷史脈絡、嶺南建筑的特點和今天應如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進行了探討。
名建筑學者、華南理工大學建筑學院博士生導師鄧其生認為,嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化,自古以來就存在著,是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習慣等因素促成的,嶺南建筑風格是在發(fā)展變化的,每一時代有每一時代的嶺南建筑。
對于嶺南建筑的歷史地位,灰雕修復,中國建筑學會建筑史學分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價,他認為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,具有豐富的文化內(nèi)涵和價值。
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